О.А.Фунтикова

 

“ТЕМПОРАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН” И ЕГО ПОНИМАНИЕ ДОШКОЛЬНИКАМИ

 

У статті розглядаються основні властивості часу: текучість, необоротність, одномірність. Розкрита природа часу на основі аналізу історії філософської та теологічної думки. Доведено, що біохімія, фізика, астрологія може уявити час через скручування. Це розуміння, яке є у природних науках, збігається з дидактичними моделями часу, які виконані у вигляді спіралі. Описані дидактичні моделі "Доба та її частини", "Рік та пори року" і основні переважності, які відображають об'ємні моделі. Дидактичні моделі поєднали у собі науковість та наочність.

The article deals with the basic properties of time, such as fluidity, irreversibility, one-dimensionality. The nature of time is revealed on the basic of the analysis of a history of philosophical and theological idea. The proofs are given that biochemistry; physics and astrology represent time through twisting. This understanding, which exists in natural sciences, coincides with didactic models of time executed as a spiral. The didactic models such as "The Day and their parts", "The year and seasons" and basic advantages are described, which reflect volumetric models, which have connected in themselves scientific character and presentation.

" Что на свете самое долгое и самое короткое, самое быстрое и самое медленное, самое делимое и самое беспредельное, самое пренебрегаемое и вызывающее больше всего сожалений, без чего ничто не делается, что пожирает все мелкое и оживляет все великое?"

"Время… нет ничего более длительного, чем время - мера вечности, и нет ничего короче, потому что его всегда не хватает на выполнение наших намерений, нет ничего медленнее для ожидающего, ничего короче для наслаждающего, время достигает бесконечности в великом и длится до бесконечности в малом, люди пренебрегают им, а потеряв - жалеют, ничто не происходит вне времени, оно заставляет забыть то, что недостойно памяти, и делает бессмертным все великое."

Основная цель данной статьи: убедить педагога в том, что основные свойства времени, такие как текучесть, необратимость, одномерность могут быть восприняты детьми, если созданы соответствующие адекватные средства учебного познания, а в основу обучения положен принцип научности.

По-видимому, нет необходимости оспаривать тезис о значении научных знаний и их надежности. Научные знания должны быть постоянным ориентиром для педагогов в сложном процессе обучения.

Как известно, ребенок дошкольного возраста овладевает знаниями об окружающем мире, следуя в двух основных направлениях. Первое направление обеспечивает определенный круг знаний через широкое общение ребенка со взрослым, сверстниками в разных видах деятельности (игровой, бытовой, трудовой, эстетической и так далее). Второе направление – организованная, планомерная и систематическая передача детям научных знаний и на их основе формирование познавательных умений (в основном, образовательные и развивающие программные задачи).

А.П.Усова высказывала критические взгляды на то, что дошкольное обучение не имеет никакой организованной формы и протекает "во всей жизни" детей. Такое понимание относится, скорее всего, к тому бесспорному факту, что ребенок растет в социальной среде и воспринимает ее влияние. К дидактическому явлению относится как раз организованное обучение детей. Именно в процессе обучения специально организуется познавательная деятельность, ускоряются темпы развития, и идет овладение элементами закономерностей окружающего мира, в основе которых лежит принцип научности.

Необходимость придерживаться принципа научности обучения состоит в том, чтобы создать правильные условия для отражения, понимания детьми элементов закономерностей окружающего мира. Чтобы, будучи школьником, ребенок был способен овладеть уже теоретическими знаниями, а значит, более полным и глубоким отражением действительности.

Принцип научности предполагает такое обучение, когда идет переход от явления к сущности, от внешнего описания предмета к объяснению его внутреннего строения, от чувственного познания к рациональному с учетом возрастного развития. Студенты педагогических университетов, обучаясь по специальности "Дошкольное воспитание", не могут достаточно глубоко и основательно раскрыть содержание принципа научности обучения, его структурные компоненты.

В связи с этим возникает настоятельная необходимость осветить взаимосвязь философских, дидактических и методических аспектов на примере отдельной темы. Другими словами, раскрыть действие принципа научности как взаимосвязующего звена между философией и методикой. Мы обратимся к сложным задачам обучения, таким как формирование знаний детей о времени.

Проблема формирования знаний о времени и восприятия времени является наиболее сложной, о чем свидетельствуют работы В.Штерна, Бине, относящиеся к началу этого столетия. Как отмечает профессор В.Зеньковский (1924), для ребенка долгое время существует ясное сознание настоящего, какая-то неопределенная, надвигающаяся перспектива будущего, и, наконец, темная глубина прошлого.

Если мы проанализируем историю философской и теологической мысли, то увидим, что в течение тысячелетий время рассматривалось людьми как нечто вечное, неизменное, ни от чего не зависящее. Но уже в древности существовали различные подходы относительно природы времени. «Все течет, все изменяется», - восклицал Гераклит, «без перерыва, одно», - заключает Парменид, потому что его не было в прошлом, и оно не существует в будущем, ибо оно только в настоящем. Время является подвижным, по словам Платона, подвижным образом Вечности и начинается от Истоков, а в конце времен сольется с Безвременным.

Английский философ Мак-Таггарт заметил, что любая часть последовательно протекающих событий является не только настоящим, но одновременно прошедшим и будущим, поскольку нет единого момента отсчета времени. Это созвучно мыслям Аристотеля: одна часть была и уже не существует, другая - в будущем, и ее еще нет, из этих частей слагается бесконечное время и каждый раз выделяемый промежуток времени.

В работах Александра Меня, который разъясняет основные положения Откровения Иоанна Богослова, находим, что "время - единственный процесс, который совершенно необратим, и именно в этом яснее всего сказалась жестокость падшего детерминированного мира. Нигде так, как во времени, не сказывается это враждебное свободе, это смертельное, роковое, необоримое свойство падшего мира. Все можно подчинить и исправить, только время нельзя обратить вспять… наше неумолимое время, подобное року, исчезнет в Царствии Божием" [4, с.64].

Есть и другой взгляд, который обосновывает положение: «время есть не условие, а простой продукт сознания, время не входит в природу сознания, но является его результатом» /М.Гюйо/. Идеалистическое понимание времени имеет свои корни, которые берут свое начало из далекой древности и идут от Аристотеля, Декарта, Спинозы. А позднее И.Кант обосновал априорную врожденную форму чувственного познания индивида.

Однако человеческий ум постоянно хотел уловить образ Вечности, разложить на составные элементы и как бы воспользоваться Временем в прикладном смысле. Подтверждением этой мысли служит сочинение монаха Кирика "Учение им же ведати человеку числа всех лет" (1134г), разделы 21-27 данного сочинения посвящены дробным делениям часа. Час делиться на пять "первых дробных часа", которые в свою очередь деляться на пять "вторых", вплоть до "седьмых дробных", каковых в часе 78 125. Такое деление часа необходимо было при вычислениях, основанных на метоновом цикле (промежуток времени в 6940 суток, служащий для согласования лунного месяца с солнечным годом в лунно-солнечном календаре. Так, видимо, поступал Кирик, когда в 235 лунных месяцах насчитывал 6940 полных суток. При исследовании более поздних рукописей обнаружено, что деление часа именно такое было распространено на Руси и в последующие века. "Первые"…"шестые" и "седьмые дробные" упоминаются в рукописях 17 века, посвященных календарно-хронологическим вычислениям. Спустя три с половиной века после Кирика вычисление таблиц -"лунников", по которым можно было узнавать пасхальные дни (пасхалии), превратилось в большую церковно-государственную проблему, так как во всей Руси не нашлось человека, способного произвести такие расчеты. Эти расчеты были необходимы, ибо в 1492 году кончались пасхальные таблицы, унаследованные от византийской церкви. Действительно, для определения лунного месяца при расчете по метоновому (69401/4 дня), лунному (69403/4) дня и девятнадцатилетнему (69399/4) дня циклам необходимо было как можно точнее разделить число дней соответствующего цикла на число месяцев - 235. При этом нельзя обойтись без мелких делений часа. Иногда пользовались также заимствованными у средневековых компутистов (люди, которые рассчитывали празднования Пасхи в римской католической церкви) и принятыми в Западной Европе долями часа. Русские книжки знали не только древнее, восходящее к 12 веку (если не ранее) русское деление часа на 78 125 частей. Они знали и своеобразную систему минут (1/60 часа) и секунд (1/47 минуты), представлявшую известную аналогию (но не более) системе латинских компутов на Западе. Наконец, им была известна и наша современная система деления часа, которая тогда еще не укоренилась повсеместно [3, с.58-60].

Название семи дням недели дали видимые невооруженным глазом планеты и Солнце. Понедельник у древних считался днем Луны, что отразилось в его наименовании у некоторых народов (lunes - испанский, lundi - французский), вторник был назван в честь Марса (mardi - франц.), среда - день Меркурия (mercredi - франц.), четверг - Юпитера (jeudi - франц.), пятница - находилась под контролем Венеры (vendredi - франц., viernes - исп.) суббота - под воздействием Сатурна (saturday - анг.), а воскресенье освещалось, конечно, Солнцем (sonnta g - нем., sunday - анг.). Самое интересное, что неделя сформировалась у разных народов независимо друг от друга. Такой недельный ритм имеет, конечно, в основном социальное происхождение. Нас всюду окружают социальные ритмы: время начала и окончания рабочего дня, рабочей недели, наступление отпуска. Социальный прогресс внес коррективы в естественный ход биоритмов людей, и теперь многие психологические, физиологические и даже биохимические процессы организма синхронны недельному распорядку нашей жизни [5, с. 82].

В процессе развития физики можно отметить различные подходы в понимании времени. Так, например, И.Ньютон сформулировал основы классической механики, где в своих уравнениях время представляет как свободный, ни с чем не связанный параметр - «бесконечная, равномерно текущая река, волны которой несут нас из прошлого в будущее». Современный исследователь В.Барашенков, наоборот, утверждает, что время зависит от скорости движения и полей тяготения. В полях тяготения, например, вблизи массивных тел - время течет медленнее, чем в «пустом» пространстве. Все процессы там, в том числе и биологические реакции в живых организмах, становятся продолжительнее. Образно говоря, под действием тяготения река времени перестает быть прямолинейной. Она изгибается, растягивается, скручивается.

Время - это «энергия», которая проявляется, согласно закону циклов (цикл - от греческого «сусla» - колесо, круг). Время искривлено, все проявленное проходит через возвращение, возобновление на новом, отличном от предыдущего уровне. «По закону космических аналогий и соответствий, циклы варьируются от ничтожно малого (дыхание) до цикла Галактики» /Лаура Винклер/.

Биологическое время, как и всякое другое время в истории, природе, обществе, обладает уникальным свойством необратимости. Есть только «теперь», но пока еще нет «завтра» и уже не «вчера», каждый миг мы уже не те, что были, и еще не те, что будем некоторое время спустя. /В.Н.Ягодинский/.

Строение модели ДНК, имеющей в своей основе двойную спираль совпадает с хронометром, известным в ІХ веке и состоящим из двух спирально перевитых кусков каната, пропитанных пчелиным воском и свечным салом, которые горели с постоянной скоростью и на сжигание определенной их части уходило одно и то же время.

Современная философская мысль опирается на те данные, которые имеются в различных областях естествознания и на этой основе обобщается категория времени.

Философия рассматривает время, как объективную форму существования движущейся материи. Оно характеризует последовательность развертывания материальных процессов, отдаленность друг от друга разных стадий этих процессов, их длительность и развитие. Время обладает такими свойствами, как одномерность, текучесть, необратимость. Одномерность любого момента времени определяется одним числом, выражающим промежуток времени, прошедший до настоящего момента от предыдущего, принятого за начало отсчета. Текучесть и необратимость - это все события, развивающиеся в одном единственном направлении от прошлого к будущему через настоящее, и их нельзя повернуть вспять или остановить. Необратимость процесса развития не исключает определенной повторяемости, цикличности, на что указывает диалектический закон отрицания.

Отражение времени в сознании человека, подобно общей природе отражения объективной действительности, существует в двух взаимодополняющих друг друга формах: чувственной и логической.

Первоначальная форма познания временных отношений возникает в чувственном отражении внешнего мира и составляет ощущения и восприятия. Посредством восприятий мы познаем настоящее, а прошлое - посредством воспоминаний. Наше субъективное прошлое восстанавливается лишь благодаря соотношению воспоминаний с фактами социальной жизни, так как вне этого соотнесения невозможен ассоциативный синтез.

Физиологической основой восприятия времени является смена процесса возбуждения процессом торможения и наоборот, что и позволяет «отсчитывать время». Временные формы психики представляют собой отражение временных черт материального мира, а точность оценки временных интервалов определяется динамикой процессов возбуждения и торможения, и можно рассматривать их как «физиологические часы», отсчитывающие время от одного стимула до другого (Л.Г.Воронин, В.Ф.Коновалов). Скорость образования условных рефлексов на время находится в соподчинении к возрасту, то есть в различном возрасте условные рефлексы на время образуются с различной скоростью (Ю.П.Фролов, А.С.Дмитриева), а чувство времени на длительность интервалов рефлекторно могут вырабатываться в период внутриутробного развития плода.

Обобщая сказанное, необходимо отметить, что развивающееся восприятие времени опирается на чувственную основу биоорганических процессов (ритм, дыхание, биение сердца, ритм ежедневной жизни человека), то есть на первую сигнальную систему, а с другой стороны, - познание временных отношений идет через логические формы, а значит через представления и понятия. В формировании понятий о времени большую роль играет вторая сигнальная система.

Категория времени в речи детей дошкольного возраста раскрыта в работах А.Н.Гвоздева, Л.А.Ефимова, Н.А.Менчинской. Дошкольники говорят о днях недели, месяцах года, как об определенных предметах (Г.Я.Трошин), а категория времени отражается словами - «сначала», «потом», «раньше», «позже», затем дети начинают пользоваться словами «давно», «скоро» (В.Л.Ярощук).

Несовершенный детский опыт, с одной стороны, и отсутствие у времени наглядных форм (не слышно и не видно), с другой стороны, не позволяют ребенку без помощи и руководства взрослого (педагога) успешно формировать представления о времени. Например, освоение таких знаний о времени, как «вчера», «сегодня», «завтра» через собственный опыт затруднено, так как при тождественности этих временных обозначений конкретный момент реальности, на который указывают, непрерывно передвигается.

Ряд исследователей - Д.Г. Элькин, С.Л. Рубинштейн, А.А. Люблинская, А.М. Леушина - считают, что необходимо раскрывать знание существенного, общего, что характеризует время. Значит необходимо формировать знания о свойствах и особенностях времени. Но как формировать знания о свойствах времени у детей дошкольного возраста, которые не видны и не слышны?

Исходя из того, что у ребенка в дошкольном детстве формируется наглядно-образное мышление, мы не можем обойтись без использования моделей и метода моделирования, с помощью которых можно отразить главные и существенные свойства времени.

Метод моделирования, как метод научного познания, обладает большой эвристической силой, так как с его помощью удается свести изучение сложного к простому, невидимого и неощутимого к видимому и ощутимому, то есть сделать какой угодно сложный процесс или объект доступным для тщательного и всестороннего изучения.

Метод моделирования непосредственно связан с моделью. Согласно определению В.А.Штоффа, «под моделью понимается такая мысленно представленная или материально реализованная система, которая отображается или воспроизведя объект исследования, способна замещать его так, чтобы ее изучение давало нам новую информацию об объекте.» «Если в теоретическом мышлении, - отмечает В.А.Штофф, - объект выступает главным образом со стороны сущности (общего), а в чувственном образе (включая представления) со стороны явления (единичного), то в модели объект отражается как единство чувственно-наглядного и абстрактно-мыслительного». Благодаря этой диалектике, модель становится промежуточным звеном, соединяющим указанные противоположные стороны познания.

Легкая обучаемость детей на основе моделей, безусловно, лежит в моделирующем характере детской деятельности и правильно подмечено исследователем May D.E.: «Я часто наблюдала маленьких детей, идентифицирующих кирпичи (камни) различных размеров с людьми - «мама», «папа», «ребенок»».

Как отмечают зарубежные исследователи, «...с помощью моделей успешно формируются понятия экспоненты функций у детей 8-летнего возраста, понятие математического оператора в 5-7 лет и овладение уравнениями 1 степени и химическими уравнениями в возрасте 9-10 лет» /Nekola Gr, Neqoesky Vic, 1976/.

Исходя из принципов моделирования, философской сущности времени и наглядно-образного мышления детей дошкольного возраста, нами созданы объемные модели, которые отражают основные свойства времени, его текучесть и необратимость.

Такой доступной и понятной наглядностью выступают объемные модели времени, выполненные в виде спирали (или, как говорят дети, пружины). Объемная модель времени позволяет наглядно отразить динамику и основные свойства времени: одномерность, необратимость, текучесть и периодичность. (Овладение данной терминологией не должно быть целью обучения. Однако в процессе работы дети легко и достаточно быстро понимали суть такого сложного понятия как время).

Основа объемной модели времени - спираль, каждый виток которой в зависимости от решения конкретной дидактической задачи наглядно показывает движение, изменение процессов, явлений во времени. Для успешного решения различных дидактических задач по ознакомлению детей с различными отрезками времени (сутки и их части; год и времена года), с его главными свойствами (объемные модели в виде двух спиралей, отличающихся друг от друга размерами и цветовым решением).

Объемные модели, которые нами созданы, могут отвечать условию уточненной аналогии (условие отражения), то есть между моделью и оригиналом имеется сходство. Могут отвечать условию репрезентации, именно модель является заместителем изучаемого процесса. Данные модели отвечают условию экстраполяции, то есть модели позволяют получить информацию об оригинале. Однако необходимо отметить, что еще в процессе дискуссии находится условие экстраполяции в дидактике, так как правила экстраполяции еще не выяснены до конца (А.В. Славин).

Ниже дается описание объемных моделей.

Дидактическая модель "Сутки и их части"

Модель состоит из нескольких витков ("несколько суток") с подвижной муфтой, легко продвигающейся от нижнего витка к верхнему. Каждый виток спирали, соответствует одним суткам и последовательно окрашен в четыре цвета (розовый - "утро", белый - "день", синий - "вечер", черный - "ночь"). Итак, каждый виток четырехцветен, так как соответствует частям суток. Любой из четырех цветов расположен над своим цветом: розовый над розовым, белый над белым, синий над синим, черный над черным. Подвижная муфта акцентирует внимание детей на определенной части суток, а также наглядно демонстрирует сменяемость, а значит текучесть времени (суток) и их необратимость.

Дидактическая модель "Год и времена года"

Модель состоит из нескольких витков (три витка, соответствует трем годам, если на модели шесть витков, значит это соответствует шести годам). Модель выполнена точно так же, как и предыдущая, но отличается от первой более внушительными размерами и четырехцветным решением каждого витка. Виток спирали - один год- окрашен в четыре цвета: зеленый - весна, красный - лето, желтый - осень, голубой - зима. Количество четырехцветных витков должно быть не менее двух, чтобы наглядно детям показать смену одного года другим. Если возникает необходимость показать большой отрезок времени на примере возраста ребенка шести лет, то должна быть изготовлена модель из шести витков соответственно.

Цветовое решение двух моделей "Сутки", "Год" не случайно и связано с окраской объектов живой и неживой природы. Так, например, весной природа оживает - появляется зеленая травка, листья на деревьях. Для весны как бы характерен зеленый цвет. Для лета, когда все кругом цветет, ярко светит солнце характерен красный цвет.

Данные модели "Сутки и их части", "Год и времена года" дают существенные демонстрационные преимущества, которые не были отражены на плоских моделях и представляют собой оптимальный вариант материализации временных явлений, которые до сих пор детям не были видны и не были слышны. Позволили свободно манипулировать моделями и на уровне наглядно-образного детского мышления, понять элементы закономерных явлений во времени.

Основные преимущества вышеописанных моделей

  • Соединили в себе преимущества круговой и линейной формы движения, взяв от круговой цикл, а от линейной - линейно-ритмическую смену циклов;
  • Отразили наглядно динамичность реального момента, которую дошкольники весьма трудно осознают;
  • Диалектически (по законам диалектического материализма) раскрывают смену суток, нескольких лет на основе текучести и необратимости;
  • Предоставили возможность заглянуть детям в "лабораторию времени", увидеть и понять суть времени, временных изменений.

Анализируя разнообразные модели по ориентировке во времени, такие как многовитковые спирали, башенки из дисков, кольца и круги, можно сказать, что они выступают в качестве необходимого промежуточного звена между совокупностью философских утверждений и временной действительностью, которая наиболее полно отражается в моделях времени (многовитковые спирали: «Сутки и их части», «Дни недели», «Времена года»). Именно данные модели могут отразить существенные признаки времени, которые были так недоступны детям дошкольного возраста.

Из всех наглядных средств обучения, известных дошкольной дидактике, модели лучше всего передают свойства и особенности времени, а значит, более полно реализуется принцип научности, знания о времени приближаются к объективным и достоверным, следовательно, идет адекватное отражение действительности.

Именно модели, отражающие последовательность развертывания материальных процессов, отдаленность друг от друга, и такие свойства, как текучесть, одномерность, необратимость на примере смены одних суток другими, на примере смены одной недели другой и смены одного года следующим, позволяют «подвести ребенка к науке... чтобы сделать возможным преподавание науки с точки зрения логики самой науки» /Л.С.Выготский/.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Винклер Лаура. Астрология: ключ к самопознанию. - М.: Новый Акрополь. -1992.
  2. Гюйо М. Происхождение идеи времени. - 1891. - 125 с.
  3. История отечественной математики. - К.: Наукова думка. - 1970. - Т.1. – 883 с.
  4. Мень Александр. Откровение Иоанна Богослова// Знание - сила. - 1991. - N 9. - с. 45-90.
  5. Ягодинский В.Н. Ритм, ритм, ритм! - М.: Знание, - 1985
  6. May D.E. Children in the Nursery school. Studies of personal adjustment in Early Childhood. - University of London Press LTD. - London E.C.4 - 1958. - 188p.
  7. Nekola Gr., Neqoesku Vic. Modellinq capacity in scientific investiqation tasks \\ Revue roumaine des sciences sociales. Ser de psychologia. - T. 20. - 1976. - N 2. - p. 115-127
  8. The international encyclopedia of education: Research a studies Supple vol/Ed.: T. Hussen. - 1. - Oxf.: Pergamon, 1989. - 864p.