Катерина [16.06.05 10:27]

Послание:

Уважаемый Владимир, доброе утро!

Вас приветствует Запорожье. Катерина.

Ответ:

Взаимные и самые теплые приветствия, Катерина!

В.К.

Катерина [16.06.05 10:31]

Послание:

Вопросов у слушателей “Летней школы для взрослых” много, я попробовала их объединить по смыслу.

Итак, вопросы от украинских методистов.

Надежда Токаренко, Полтава.

На Ваш взгляд, каковы пути сохранения дошкольного образования, как части общего?

Ответ:

Уважаемая Надежда!

Я подробно писал об этом в размещённой на данном сайте Концепции законопроекта о дошкольном образовании.

В.К.

Катерина [16.06.05 10:32]

Послание: Мищенко Лариса, Сумы

Ваше отношение к частному дошкольному образованию и есть ли у него будущее?

Ответ:

Уважаемая Лариса!

Любое образование – государственное или частное – имеет будущее, если оно качественное. Другой вопрос, что в России содержание частных детских садов является финансово обременительным. Хотя бы по причине постоянно растущих цен за аренду площадей. Сейчас их выгоднее приобретать в собственность, но это далеко не всем доступно. Кроме того, государство в обход Закона “Об образовании” в ряде регионов перестало поддерживать статью, связанную с деятельностью негосударственных образовательных учреждений в рамках базисного компонента образования.

В.К.

Катерина [16.06.05 10:34]

Послание: Николаенко Валентина,

Харьков

Ваше мнение, как избежать предстоящего (возможного) обучения в школе пятилетних детей?

Ответ:

Уважаемая Валентина!

Мы делаем всё возможное, чтобы избежать этого. Но, увы, вопрос целиком находится под контролем Минобрнауки, которое, скорее всего, добьётся своего. Сейчас нужно думать о том, как заранее минимизировать разрушительные последствия этого нововведения. И тем не менее, мы не намерены прекращать сопротивление.

В.К.

Катерина [16.06.05 10:37]

Послание: Томей Ольга, Белая Церковь

На Ваш взгляд, каковы пути повышения педагогической культуры родителей? Возможно ли реальное взаимодействие детского сада и общественности?

Ответ:

Уважаемая Ольга!

Единственный путь – живое участие родителей в образовательном (подчёркиваю: именно образовательном!) процессе до­школьного учреждения, который для них должен стать полностью открытым. Родители должны прочувствовать, что такое участие может изменить что-то к лучшему не только в жизни их детей, но и в их собственной жизни. Однако организовать его, как показывает наш опыт, невозможно без помощи детей, которые сами должны быть мотивированы к этому. Только на этой почве станет эффективным педагогическое просвещение, психологические семинары и тренинги для родителей и т.п.

В.К.

Катерина [16.06.05 10:39]

Послание: Наталья Владимировна, Николаев

Есть ли какие-то мониторинговые исследования отношения родителей к обучению детей пятилетнего возраста в школе?

Ответ:

Уважаемая Наталья Владимировна!

Применительно к обучению детей пятилетнего возраста мне такие исследования не известны. Применительно же к дошкольникам вообще опыт подобного мониторинга изложен в книге В.С.Собкина и Е.М.Марич “Социология семейного воспитания: до­школьный возраст” (М., 2002).

В.К.

Катерина [16.06.05 10:41]

Послание: Алла, Харьков

Почему Вы считаете, что в группах кратковременного пребывания нет полноценного развития?

Ответ:

Уважаемая Алла!

В тех группах, работу которых я имел возможность наблюдать, преобладали занятия по подготовке к школе.

В.К.

Катерина [16.06.05 11:28]

Послание: Дарина, Запорожье

Ваше отношение к возможности формирования языковой личности в дошкольном возрасте.

Ответ:

Уважаемая Дарина!

Как я понял, говоря о “языковой личности”, Вы имеете в виду понятие, введённое известным лингвистом Ю.Н.Карауловым. По его мнению, на уровне ординарной языковой семантики (смысловые связи слов и словосочетаний, лексико-семантические отношения) человеческая индивидуальность никак не проявляется и потому не поддаётся выявлению средствами научного анализа. “В крайнем случае, на этом уровне мы можем констатировать нестандартность, неповторяемость вербальных ассоциаций, которые сами по себе ещё не дают сведений о языковой личности... Общение на уровне “как пройти”, “где достали” и “работает ли
почта”, также как умение правильно выбрать вариант – “туристский или туристический”, не относится к компетенции языковой личности. Этот уровень исследования языка – нулевой для личности, хотя совершенно ясно, что он составляет необходимую предпосылку её становления и функционирования. “...Языковая личность начинается по ту сторону обыденного языка, когда в игру вступают интеллектуальные силы, и первый уровень (после нулевого) её изучения – вы­явление, установление иерархии смыслов и ценностей в её картине мира, в её тезаурусе” (Караулов Ю.Н. Языковая личность и национальный характер // Современная наука: познание человека. – М.: Наука, 1988. –
С.182-183).

Иначе говоря, индикатором наличия личностного отношения к действительности для Ю.Н.Караулова служит необыденный аналитически-обобщающий способ ориентации в языковых фактах и феноменах, придающий ценностно-смысловую оформленность человеческому образу мира.

Думается, что эта характеристика распространима не только на профессионализированные формы литературного языка – художественный, научный, юридический и т.д. язык. Она приложима к определённым формам бытового языка, например, народного, а во многом – и детского. “Интеллектуализация” рече-языковых способностей ребёнка, – в её основе лежит многоплановый и развёрнутый во времени процесс становления языковых обобщений (Ф.А.Сохин) – протекает в дошкольном возрасте в значительной мере спонтанно. Классический пример – знаменитое детское словтворчество, где ребёнок, сам того не сознавая, овладевает общими способами словообразования. Но и в этом случае у него постепенно формируется умение выражать в речи своё личностное отношение к миру, что и значит – находится “по ту сторону обыденного языка” (Караулов).

Однако, как показывают исследования О.С.Ушаковой, речь ребёнка становится образной, по-детски непосредственной и живой в том случае, если у него систематически развивается умение использовать при построении высказываний самые разнообразные выразительные средства. Парадокс:
“детская непосредственность” воспитывается! Причём, что ещё более парадоксально, воспитывается в процессе овладения ребёнком особыми средствами. Впрочем, в этом заключено своеобразие культурного развития человека. Становление того, что, на мой взгляд, не очень удачно названо “языковой личностью” (личность – на то и личность, что она всегда шире любой своей специа­лизации), является его закономерным про­дуктом.

В.К.

Катерина [16.06.05 11:32]

Послание: Наталья, Крым

На Ваш взгляд, насколько актуальны сегодня идеи и материалы М.Монтессори? Ведь достаточно материалов и разработок современных авторов?

Ответ:

Уважаемая Наталья!

Не хочу обидеть энтузиастов, но вынужден полностью согласиться с Вами.

В.К.

Катерина [16.06.05 11:35]

Послание: Ирина Сергеевна, Армянск

Очень хотелось бы поработать про программе “Рекорд-Старт”. Все материалы, которые можно было “добыть”, у меня есть. Но ведь этого мало. Мы хотели бы увидеть варианты планирования, систему работы. Где это можно почитать?

Ответ:

Уважаемая Ирина Сергеевна!

Думаю, что всё-таки Вы “добыли” не всё из того, что есть. Хотя бы потому, что найти эти материалы, изданные небольшим тиражом в 1996-2000 гг., – само по себе проблема. Сейчас мы готовим новый программно-методический комплект по развивающему дошкольному образованию, вопросы распространения которого на этот раз будут находиться под нашим контролем. Планируемый срок сдачи в издательство – осень
2006 г. Но дошкольные учреждения, которые работают в режиме эксперимента под моим руководством или в сотрудничестве с Центром развивающего образования, уже получают некоторые из этих материалов в электронном виде. Кроме того, в журнале “Дошкольное воспитание” открылась рубрика “Развивающее образование”, где они также будут публиковаться.

В.К.

Катерина [16.06.05 11:37]

Послание: Елена, Винница

Где можно найти материалы (основные документы) о Вашей Ассоциации?

Ответ:

Уважаемая Елена!

На данном сайте размещено моё интервью о целях и задачах Ассоциации (его Вы также можете найти в № 3 журнала “До­школьное воспитание” за 2005 г.). Сейчас дорабатывается Устав Ассоциации, который сразу после регистрации также будет опубликован на сайте.

В.К.

Катерина [16.06.05 11:50]

Послание: Людмила, Херсон

Ваше мнение по поводу методики Е.Е.Шулешко.

Я так и не смогла увидеть технологию, всё, что есть, это скорее концептуальные
подходы.

Возможно, Вы встречали более подробное описание методики (кн. “Понимание грамотности”).

Ответ:

Уважаемая Людмила!

Методика Е.Е.Шулешко – вполне эффективная, без сомнения, развивающая и по многим позициям близкая тому, что делаем мы. Её главный недостаток в том, что она, как я уже много раз говорил, находится “на кончиках пальцев” своего автора, во многом оставаясь его профессиональным секретом. Впрочем, это даже не недостаток, а особый педагогический стиль. Но этот стиль затрудняет распространение методики. Хотя есть энтузиасты, которые всё-таки самостоятельно добиваются расшифровки “секретов” Евгения Евгеньевича.

Более или менее развёрнутое описание методики Вы можете найти в книге: Шулешко Е.Е. Обучение письму и чтению. М., 1988.

В.К.

Катерина [16.06.05 11:53]

Послание: Светлана, Житомир

Что, по Вашему мнению, означает “ду­ховное воспитание детей дошкольного возраста”? Как Вы относитесь к идее введения в школьную практику уроков православной культуры? Согласны ли Вы с мнением, что духовное воспитание необходимо начинать с дошкольного возраста?

Ответ:

Уважаемая Светлана!

Честно говоря, я не знаю, что такое “духовное воспитание” как особое направление образовательной работы. Для меня поддержка личностного роста ребёнка в процессе освоения развитых форм общечеловеческой культуры, её подлинных образцов, опосредованная живым общением с носителями культуры, и есть “духовное воспитание”. В этом смысле его надо начинать даже раньше вступления ребёнка в дошкольный возраст.

Что касается введения уроков православной культуры, то, если её факультативное изучение в массовой школе носит сугубо светский характер, это целесообразно. В конце концов, даже нерелигиозный человек не может оспаривать то, что большинство славянских культур несут на себе родовую отметину православия. Целостный исторический подход в преподавании не допускает отвлечения от одного из важных источников развития этих культур. Директивное же насаждение религиозного воспитания в школах, не имеющих соответствующего профиля (государственных и негосударственных), является нарушением конституционной нормы.

В.К.

Катерина [16.06.05 12:00]

Послание:

Владимир, у меня тоже есть вопрос. Пока все “слушательские” записала.

Итак, в украинском варианте детские сады законодательно (Закон о дошкольном образовании) названы “дошкольные учебные учреждения”. На Ваш взгляд, не заложена ли в названии “мина замедленного действия”. Термин “учебный” предполагает ведь не
только выдачу свидетельства о получении дошкольного образования, а и смену приоритетов.

Ответ:

Уважаемая Катерина!

Не думаю, что это “мина замедленного действия”. У нас, например, дошкольные учреждения называются образовательными (ДОУ), но очень многими под образованием понимается именно обучение. Недаром же есть термин “воспитательно-образователь­ный процесс” (на его некорректность обращала внимание одна из Ваших слушательниц в ходе прошлого виртуального семинара). Здесь срабатывает русская пословица: “Хоть горшком назови, только в печь не ставь”. Разумеется, терминологию нужно приводить в соответствие с существом дела. Но для этого всем ответственным взрослым нужно вначале разобраться в самом этом существе. Неудачная терминология – производна, она лишь отражает его непонимание.

Тут Вам и карты в руки – ведь именно Вы как раз и занимаетесь (по-моему, достаточно успешно) решением данной проблемы.

В.К.

Катерина [16.06.05 12:06]

Послание:

Владимир, завтра, после 11.00 (по Москве), я снова зайду к Вам на сайт. Если есть минимальная возможность ответить по максимуму, было бы здорово.

Мы планируем провести со слушателями “Летней школы” игру “Шесть шляп мышления” и обсудить плюсы, минусы и под­водные камни предшкольного образования. Спасибо огромное ещё раз за статью “Предшкольное...”– для нас это не только завтрашнее учебное пособие, а и руководство к действию. Надеемся, что высказанное Вами мнение станет толчком к объединению методистов Украины против возможности таких экспериментов над целыми поколениями. Спасибо. Катерина

Ответ:

Спасибо Вам. Перед Э. де Боно снимаю седьмую шляпу, но с большей охотой – перед Вами. Хочется верить, что в чём-то смог быть полезен.

В.К.

Катерина [17.06.05 15:48]

Послание:

Владимир, спасибо за уже присланные Вами ответы.

Читаем, соглашаемся и думаем.

Сегодня у нас в гостях на семинаре была главный редактор газеты “Детский сад” (украинский вариант – “Дитячий садок”– Киев) Татьяна Воронина. Результат общения – надо объединяться и как можно скорее. Наше предложение – встреча!?

От имени дошкольников Украины – приглашаем в авторы нашей любимой газеты.

Но Вы же помните, что автором журнала “Дошкільна освіта” (Запорожье) Вы уже являетесь. Спасибо за ответы. Не прощаемся.

Ответ:

Благодарю за приглашение и при случае обязательно им воспользуюсь.

“Never can say goodbye”, как пелось в одной старой песне Глории Гейнор.

В.К.