| Валентина Роменкова |
ЧТО ПОМОГАЕТ СОЗДАТЬ СЧАСТЛИВУЮ СЕМЬЮ?
Каждая семья неповторима, как и люди, которые ее создают. Существует очень много показателей счастливой семьи: ориентация на общечеловеческие ценности, гармоничность интересов внутри и вне семьи, автономность всех членов семьи. В свое время попробуем поговорить и об этих темах, но сейчас разберемся с такой особенностью человеческой личности как идентичность. Идентичность — это точная настройка личности на некие особенности, которые как бы присущи ей изначально, но которые проявляются постепенно, по мере взросления. Это как прекрасный пейзаж летним утром, который становиться видимым по мере того как рассеивается туман. В душе у каждого существует этот образ. Он состоит из многих психологических красок, но одной из главных является принадлежность к определенному полу. Родившись мужчиной или женщиной человек уютнее всего, и счастливее всего, чувствует себя тогда, когда он истинный мужчина или истинная женщина. Таким образом, идентичность — это обретение самого себя.
“Хорошая”, или полная, идентичность означает, что человек положительно относится как к себе, так и к представителям противоположного пола. Иными словами, человек принимает людей независимо от их пола. Как яблоко не может существовать как одна половинка, так и полная идентичность непременно означает существование отношений, представлений, целостных образов, которые как бы принадлежат и другому. Формирование идентичности, сам этот процесс, не представлен внешне. Можно следить за его успешностью на основании косвенных данных. Итогом является очень простая вещь — способность создать семью и желание иметь детей. Из этого же следует и другое — неполная идентичность в очень многих случаях препятствует счастливым отношениям с партнером, ибо она означает внутреннее неприятие партнера, нелюбовь к нему только из-за его пола, несчастливую модель влюбленности и многое другое.
Итак, нормальная мужская и женская идентичность подразумевает способность человека создать семью и желание иметь детей. Хотя полная идентичность с нравственными качествами связана только опосредованно, тем не менее, хорошая мужская идентичность подразумевает у ее носителя чувство ответственности, заботливость по отношению к членам семьи, желание видеть детей честными, совестными и т.д. Таким образом, полная идентичность — это высокие ценностные ориентации во всем, что касается жизни семьи.
На процесс формирования идентичности влияют два главных фактора:
Как известно, история человечества изобиловала периодами, когда почти все мужское население погибало в многочисленных войнах. Следовательно, дети почти не видели своих отцов. Вспомним также, когда, в историческом плане, возникло нынешнее отклонение в семейной ориентации. Это произошло после того, как выросло целое поколение детей, погибших в Первой мировой войне отцов. Исследования показали, однако, что представители старшего поколения обладают, несомненно, более выраженной мужской и женской идентичностью, хотя пережили несколько войн и жили в неполных семьях. На наш взгляд, это объясняется общей нормальностью общества в прошлом, более тесным контактом со всеми членами общины, а не только со своими родителями. Идентичность как бы задавалась общей атмосферой группы. Таким образом, слабая идентичность обозначала одновременно и асоциальность, вернее, слабую ориентацию на социальные ценности.
В ходе исследований встретилось несколько семей, где отец оставил семью при рождении второго ребенка. Хотя первому ребенку было не так много лет, чтобы можно было говорить о сформировавшейся идентичности (5,5 лет), он в дальнейшем был ярко выраженным ее носителем. Более того, он практически заменил в семье отца, как по чувству ответственности, уровню социальных ценностей, так и по влиянию на младшего брата. К сожалению, приходится констатировать, что хорошая идентичность формируется лишь у старшего ребенка. Таким образом, для получения нормальной идентичности нужна полная семья, где взрослые задавали бы поле отношений. Если разница в возрасте между детьми бывала значительной, влияние на младшего ребенка оказывалось сильнее, однако только взрослый член семьи способствовал формированию полной идентичности. Мы имеем в виду семьи с дедушкой. В таких случаях у мальчиков формировалась полная мужская идентичность с несколько повышенным чувством ответственности, а у девочек — полная женская идентичность с моделью влюбленности в старшего по возрасту мужчину.
Вторым важным фактором формирования нормальной мужской и женской идентичности является иерархичность отношений в семье. Обрести способность успешно встраиваться в социальные группы и, прежде всего, в семью можно только пребывая в иерархически устроенной семье. Иерархия — соподчиненность или своеобразный духовный пиетет перед старшим. В иерархически устроенных семьях самая высокая инстанция — правда отношений друг к другу. Мы с удивлением заметили, что хорошие родители достаточно редко специально улыбаются детям. То есть они улыбаются тогда, когда им смешно. Стиль отношений к детям у них скорее деловой. Оптимизм и ценностность своего ребенка они демонстрируют всей своей жизнью. Обратимся к особенностям данной семьи. На вершине иерархии стоит отец, затем мать и затем дети по старшинству. В ряде случаев в семье присутствовали и престарелые родители. Тогда они являются более высокой инстанцией. Иерархичность отношений является своеобразной духовной соподчиненностью. Она выражается в уважении, прежде всего взрослых, к человеческому достоинству и правам другого человека и в признании прав супруга (супруги) на главенство в определенных ситуациях, связанных с жизнью семьи. Иерархические взаимоотношения между взрослыми членами семьи приводят к отсутствию конкуренции в совместных видах деятельности и к тому, что каждый из родителей считает более важным другого. Иерархическая семья — это как бы строение, поднимающееся ввысь, поэтому всем хватает места и духовного простора, чтобы выразить себя, никого не ущемляя.
Споры и конкуренция между взрослыми присущи семьям с неопределенной иерархичностью. Строение данной семьи как бы “схлопнуто”, и все ее члены оказываются на одном уровне. Это и приводит к претензиям на действия, отношения, чувства другого. В подобном случае члены семьи отстаивают свои права внешними средствами воздействия: словами, эмоциями, действиями.
В традиционных обществах в семье была установлена строгая иерархия. Она поддерживалась многими средствами. Так, у многих кавказских народов отец никогда не брал на руки своего ребенка, не играл с ним и не разговаривал, пока тот был мал, особенно тогда, когда присутствовал кто-то из старших родственников. Не так давно в историческом плане существовало среди многих народов Кавказа и такое явление, как аталычество — помещение ребенка на воспитание в чужую семью. Все это призвано было внушить ребенку достаточную покорность и послушание своему отцу.
Формальное уважение к главе семейства поддерживалось также сегрегацией (отделением) мужчин и женщин семьи. Свекор никогда не разговаривал с невесткой, заботясь о том, чтобы многочисленная семья уважала своего главу, чтобы была объединяющая семью инстанция и чтобы было меньше поводов для конфликтов. Еще одной причиной сегрегации была забота о самой женщине.
В европейской семье женщина изначально была более независима от мужчины. Однако для нормальных отношений в семье духовная соподчиненность, а попросту уважение соблюдались и здесь.
Продолжая тему иерархичности семьи, отметим, что детям из таких семей присущи оптимизм, т.е. положительное отношение к объективной реальности, будущему; убеждение в ценности мира и жизни; убеждение в победе хорошего над плохим. Такие дети более самостоятельны, автономны, свободны в самовыражении. Интересно, что они более “детские”, т.е. радостные, непосредственные, спонтанные. Исследование Образа мира детей из иерархических семей показало, что они раньше различают “хорошее” и “плохое” в мире. Дети же из иерархически неустроенных семей дольше (по возрасту) остаются в неведении относительно реального мира, зато раз открыв негативные стороны жизни, постоянно держат их в центре внимания. Следовательно, иерархичность отношений в семье является предпосылкой нормального развития ребенка.
Процесс приобретения ребенком мужской или женской идентичности имеет несколько стадий. Были установлены или подтверждены по другим, главным образом, психотерапевтическим, источникам несколько показателей развития и поведения детей, свидетельствующих о нормальном протекании идентификации. Напомним, что речь идет о детях из иерархически устроенных семей.
На вопрос “Будет ли у тебя семья и дети?” ребята с хорошей идентичностью отвечают положительно. Различие между ответами мальчиков и девочек состоит в том, сколько они планируют детей: мальчики говорят, что дети будут, но сколько, это знает жена, девочки же называют желательное количество детей. Интересным является факт, что такие четкие представления имеются у детей только около 7 лет. Позже каждый из них забывает свою модель семьи, однако в реальном поведении, особенно во время подростковой влюбленности и при создании семьи, упомянутая модель точно воспроизводится. По нашим данным, модель семьи и влюбленности является довольно устойчивым образованием, зависящим, в первую очередь, от характера отношений к лицу противоположного пола и формирующимся в период с 5,5 до 7 лет.
Хотим отметить, что детская влюбленность является для детей источником высоких духовных переживаний и ничего общего не имеет с интересом к интимным подробностям жизни. По нашим наблюдениям интерес к сексу проявляют именно дети со слабой мужской и женской идентичностью. Для детей с хорошо протекающим процессом идентификации сексуальная сторона жизни никогда не представлена вне связи с любовью, детьми, семьей, т.е. она никогда как данность не представлена отдельно, но всегда в связи с другими более высокими (без кавычек) сторонами жизни, а значит, всегда занимает соподчиненное в ряду других ценностей место.
Значение детской влюбленности для личности взрослого человека очень велико. Данное событие раннего детства и в дальнейшем служит источником радости, поддерживает положительное мировосприятие, оптимизм, положительную самооценку и т.п. Выяснилось, правда, что в дошкольном возрасте влюбляются в сверстницу преимущественно мальчики. Девочки влюбляются позже, в начальной школе. В дошкольном возрасте они только учатся отвечать на знаки внимания со стороны сверстника. Сам факт влюбленности 4-х летнего ребенка в свою сверстницу свидетельствует, во-первых, что у ребенка хорошо формируется мужская идентичность, а во-вторых, что родители достаточно любили свое дитя и ему есть что передать дальше.
Повторная влюбленность (6,5–7 лет) завершает формирование модели влюбленности и ценностности семьи. Несмотря на мечты о семье и детях, обе дошкольные влюбленности у мальчиков носят выражено платонический характер. Две стороны любви мальчик начинает видеть лишь в подростковом возрасте. Дети, у которых не сформирован духовный потенциал, встречают свое открытие “изнанки” любви резко отрицательно и, в результате, многие из них ведут довольно беспорядочную жизнь.
Как мы уже упоминали, девочка весь дошкольный период любить еще не умеет. Она только учится отвечать на ухаживания и находить приемлемые женские средства поощрения или отвержения влюбленного сверстника. Тем не менее, от 5,9 до 6 лет и у нее формируется модель влюбленности и модель семьи. Модель влюбленности у девочки с хорошей идентичностью, как правило, всегда счастливая. Хотелось бы обратить внимание, на чем основана модель счастливой влюбленности: на выборе партнера из нескольких, уже заявивших о своей симпатии. Таким образом, это заведомо успешный вариант выбора. Инициатива же девочки в этом деле изначально означает модель несчастливой, т.е. безответной любви. В дошкольном возрасте это проявляется достаточно редко и исключительно с девочками из неполных семей. Гораздо чаще девочки со слабой идентичностью не любят и презирают мальчиков, что делает их в дальнейшем очень зависимыми от мужчин.
Чтобы процесс формирования идентичности проходил успешно, необходима полная семья. Под полной семьей мы вначале понимали семью с отцом и матерью на протяжении всего детства и отрочества. Однако наши исследования показывают, что процесс идентичности проходит почти нормально и тогда, когда семья была полной хотя бы до достижения ребенком 5–5,5 лет. Другое дело, что модель влюбленности формируется в таком случае жертвенная, то есть человек влюбляется в партнера, которому он заведомо не нужен.
Обретение идентичности включает много компонентов, но ведущую роль играет отношение к ребенку, так как, еще не осознавая себя, не разговаривая, он уже является человеком. Отклонения в процессе становятся видимыми во время личностных кризисов, начиная с дошкольного возраста.
В первые дни и месяцы жизни ребенка с ним обычно больше времени проводит мать и другие женщины семьи. Как правило, отцовские чувства пробуждаются гораздо позже. Однако и в первое время отец очень важен для самочувствия семьи в целом, так как обеспечивает безопасность и надежность. Хочется подчеркнуть, что эту миссию он осуществляет не столько умением добывать деньги, сколько самим фактом своего существования. В первую очередь, гораздо более защищенной чувствует себя мать.
Итак, для процесса формирования мужской и женской идентичности важны взаимоотношения между родителями, построенные на любви и уважении друг к другу.
Если проанализировать стиль общения с ребенком отца, матери и других членов семьи, то можно заметить большие различия, которые ребенок тоже замечает. Сейчас считается доказанным, что с очень раннего возраста ребенок формирует собственный стиль общения с взрослыми, стараясь вызвать ответные действия с их стороны. Общение ребенка с разными членами семьи заметно различается. Иногда родители усматривают в этом зачатки хитрости и лицемерия ребенка. На самом деле малыш успешно решает задачи на коммуникативную компетентность, ориентируясь на каждого взрослого по отдельности. Если, скажем, дедушка ценит в мальчике смелость и независимость, то в его присутствии ребенок становится заметно активней, деятельней и т.п. Для матери, у которой свои ожидания по отношению к ребенку, это кажется неправильным, т.к. ребенок демонстрирует другой тип поведения.
|
|