Тетяна Шевер

Роздуми про філософію Симона Соловейчика

Сім’я протилежна театру: в театрі побут за кулісами, а на сцені — високий дух; в сім’ї на сцені — побут, а за кулісами домашніх справ — дух.
Симон Соловейчик

Останнім часом з’явилося чимало книг, присвячених вихованню дітей, як релігійно обґрунтованих, так і утилітарних, спрямованих на вирішення конкретних завдань. Книга, про яку ми хочемо розповісти, була видана в середині 1980-х рр., і заслуговує не меншої уваги, ніж інші, подібні їй, праці. Автор "Педагогіки для всіх" Симон Львович Соловейчик — відомий у свій час педагог і публіцист, батько трьох дітей, редактор видавництва "Первое сентября" (нині його місце посідає син). У книзі він зробив низку власних відкриттів, а також систематизував досягнення педагогів-попередників, намагаючись надолужити нестачу сімейної, домашньої ("нешкільної", неофіційної) педагогіки, яка все сильніше відчувалася за радянських часів.

Соловейчик володіє надзвичайно глибоким, образним художнім стилем, який виводить його роботи за межі психології та педагогіки; в той же час це не художня творчість. Істинність її — у відвертості автора, у його "мистецтві повитухи", у безсумнівному гомілетичному хисті. Незважаючи на деякі спірні моменти, цю працю можна назвати основоположною, оскільки вона надає найбільш правильного тону для всіх подібних досліджень. Це книга-роздум, книга-співрозмовник, книга-дзеркало, книга-правило. Дивовижна точність формулювань, зрозумілість літературної мови, правдивість автора перед людьми й самим собою доходять до розуму й серця читачів. За словами дослідника А. Русакова, "для Соловейчика життєва ситуація — це не проблема, вирішення якої обговорюється, а притча, що дозволяє точніше побачити справж­ню суть нерозв’язних суперечностей, безперервного й неперебутнього драматизму духовного життя".

"Педагогіка" Соловейчика справді написана "для всіх" — найскладніші думки викладено найпростішою мовою. У книзі відсутні будь-які спеціальні терміни, що робить її доступною навіть для підлітків. Книга буде корисною для сімей, де є діти, а також для всіх, хто працює з людьми, адже закони психології однакові для всіх.

Багато авторів пишуть про помилки у вихованні, але не всім вдається виявити, "у чому суть виховання? Який вигляд має безпомилкове виховання?" У цьому сенсі книга Соловейчика — одна з небагатьох, в якій міститься позитив від початку й до кінця, вона дає реальні та дієві поради.

Сучасні педагогічні концепції є технологічними, вони (підкоряючись попиту) намагаються відповісти на нескінченні запитання батьків: "Що робити, якщо дитина ... неслухняна, уперта, примхлива, повільна, неохайна, грубіянить, погано вчиться, лінується, гризе нігті, пізно приходить додому, взагалі не виходить з дому, не читає, тільки те й робить що сидить над книгою, курить, краде, обманює, зв’язалася з поганою компанією, не має друзів, жадібна, відлюдькувата, скупа, сором’язлива, нетоварись­ка, боязлива, несамостійна, безвольна, нечуйна, неуважна, зла?" Соловейчик говорить, що "відповідей на цьому рівні немає — вони живуть в іншій сфері". Але для того, щоб зрозуміти, треба прочитати всю книгу цілком — вона, безумовно, на це заслуговує.

Додаток

Конспект уроку читання (3-4 клас)

Тема: Каїн і Авель. Біблійна легенда.

Мета: формувати читацькі навички; розвивати техніку читання; вчити диференціювати ознаки доброго й лихого; виховувати доброзичливе ставлення до оточуючих, бажання творити добро, засудити жорстокість, заздрощі, ненависть.

Обладнання: картки зі словами.

Хід уроку

1. Вправи на розвиток читацьких навичок:

Вправа, що сприяє формуванню швидкої реакції на слово, розвиткові навичок читання за здогадкою.

Гра "Точно і швидко. Хто або що?"

— Доберіть слово, яке може виконувати названу дію, наприклад, нявчить — кіт.

Пролітали — ... (птахи, літаки...).
Спалахували — ... (зірки, вогні...).
Розпалити — ... (вогнище, багаття).

Читання уривка вірша із пропущеними буквами, що позначають голосні звуки.

— Як ви розумієте слово "доброта"?

2. Повідомлення теми і мети уроку.

3. Опрацювання легенди "Каїн і Авель".

Читання легенди учителем. Перевірка первинного сприймання.

— Які почуття виникли під час слухання легенди?
— Про кого цей твір? Як звали братів? Хто були їхні батьки?

Словникова робота.

Читання "пірамідок" слів.

Читання слів "луною" за вчителем.

— Прочитайте спочатку дво-, тоді три-, чотири- і т.д. складові слова. Прочитайте слова з наголосом на перший склад, а тоді — на останній.

Вправа на миттєве сприймання слів.

Учитель на картках-блискавках показує слова, а діти мовчки їх читають і запам’ятовують.

Слова на картках: злий, жорстокий, заздрити.

— Яке із запам’ятованих вами слів означає "надзвичайно суворий, безжалісний, нещадний"?
— А які значення у слів "недобрий, сердитий, сповнений злості"? Яке слово пояснюється "відчувати прикрість від успіхів іншого"?

Учитель прикріплює слова на картках на дошку.

— Доберіть до кожного слова спільнокореневі.

Робота над уточненням значення слів і образних виразів.

Діти отримують завдання на картках.

Завдання. Знайди, з’єднай і зачитай синонімічні пари.

4. Повторне читання легенди учнями мовчки.

— Якими змальовано Каїна й Авеля?

5. Аналіз змісту легенди. Вибіркове читання.

— Чим займався Каїн? Яким він був? Якими словами у легенді описаний Каїн? Яким був молодший брат? Прочитайте рядки, де про це сказано. Як до Авеля ставилася природа? А до Каїна? У чому був переконаний Каїн, вчинивши кривавий злочин? У яких рядках тексту про це сказано? Хто був свідком злочину? Про що запитували злочинця дерева, зірки, птахи? Як люди оцінили вчинок Каїна? У чому проявився людський осуд? Прочитайте.

6. Складання характеристики братів:

а) добір рис характеру доброї та поганої людини. Діти працюють у групах. Кожна група отримує аркуш паперу, поділений навпіл. Одна сторона біла — для рис характеру доброї людини, друга половина — темного кольору. Там діти записують риси характеру злої людини;

б) робота над характеристикою персонажів:

— Прочитайте, якою, на вашу думку, повинна бути добра людина. Які з цих рис відповідають Авелю?
— А якою є погана людина? Які з цих рис відповідають харак­теру Каїна? (Запис на дошці або в зошитах)

Учні складають характеристики братів з опорою на вибрані слова, обґрунтовують їх, спираючись на текст легенди.

7. Мовно-логічне завдання.

Прочитайте на дошці прислів’я. Подумайте, до яких частин легенди вони підходять.

Добро довго пам’ятається, а зло ще довше.
Від заздрощів серце кам’яніє.
Кров людська не водиця, проливати не годиться.
Від своєї совісті не втечеш.
Доброму скрізь добре.

Диференційоване завдання.

1 група. Розмістити прислів’я відповідно до змісту легенди й пронумерувати.

2 група. Скласти простий план легенди.

Перевірка проводиться так: на кожен пункт плану вислуховуються усі варіанти того, що дібрали чи склали учні. Відзначається найкращий.

8. Визначення головної думки твору.

Що вас вразило у легенді. Що було незрозумілим? Як ви думаєте, чи переконався Каїн, що зло не буває непокараним? Що легенда прославляє? Що засуджує? Як ставиться сьогодні читач до кожного персонажа?

9. Підсумок уроку.

Який висновок ми робимо з уроку? (Не можна бажати, або чинити комусь зла, потрібно бути добрими, людяними, мати чисту душу перед собою, людьми і Богом.)

Закінчується наш урок добра і людяності. Пам’ятайте: щоб ви не робили, щодня кількість добра у світі повинно збільшуватися.

Живи, добро звершай,
Та нагород за це не вимагай.
Лише в добро і вищу правду віра
Людину відрізняє від мавпи і від звіра.
Хай оживає істина стара:
Людина починається з добра.
Тільки добро творить людину!

Список використаних джерел

1. Соловейчик С. Десять тысяч уроков: Школа: какая она, какой станет в девятой пятилетке / С. Соловейчик. — М. : Детская литература, 1971. — 32 с.
2. Соловейчик С. Вечная радость: Очерки жизни и школы / С. Соловейчик. — М. : Педагогика, 1986. — 370 с.
3. Соловейчик С. Книга про тебя / С. Соловейчик. — 2-е изд., доп. — М. : Детская литература, 1965. — 125 с
4. Соловейчик С. Учение без исключения / С. Соловейчик // Юность. — 1985. — N 9. — С. 107—112.
5. Соловейчик С. Час ученичества / С. Соловейчик. — М. : Детская литература, 1986. — 381 с.